Al-Fajr 89
새벽발음 보는 법
الرَّحْمَٰنِ르r라흐마니 بِسْمِ비스밀
- 굵은 글자 = 낱말의 강세 음절. 조금 세게.
- 윗줄 글자 = 장모음(마드). 두 박자쯤 길게 끈다. 낭송에서 가장 중요한 길이.
- 아주 작은 글자 = 아랍어에는 모음이 없는 자리. 자음만 짧게.
- 작은 로마자 = 한국어에 없는 소리. 바로 뒤 음절에 붙는다. f 윗니로 아랫입술 · θ/ð 혀끝을 이 사이에 · r 혀끝을 굴리는 소리(ㄹ 만 있으면 l).
발음 보는 법
beginning the Christ salvation
- 굵고 큰 글자(ˈ) = 세게, 조금 길게. 낱말에서 가장 센 음절.
- 흐린 글자 = 약하게·짧게(흐린 모음). 모든 음절을 똑같이 세게 읽지 않기.
- 아주 작은 으·트·스 = 거의 소리 내지 않기. 영어에는 없는 모음이라 자음만 짧게.
- 낱말 전체가 흐림(the·of·and·to…) = 문장 안에서 약하고 빠르게. 명사·동사 같은 내용어를 세게.
- 작은 f v θ ð r = 한국어에 없는 소리. f 윗니로 아랫입술을 살짝 물고, v 같은 자리에서 목을 울리며, θ·ð 혀끝을 이 사이에, r 혀를 말아 어디에도 닿지 않게.
함께 볼 본문
수라
이 수라는
메카 시기에 계시된 수라로 분류된다. 새벽과 열흘 밤, 짝수와 홀수, 지나가는 밤을 두고 맹세하며 시작한다. 이어 높은 기둥의 이람 사람들인 아드 백성, 골짜기 바위를 깎은 사무드 백성, 말뚝을 지닌 파라오가 도를 넘고 타락을 퍼뜨리다 벌을 받은 일을 상기시킨다. 다음으로 사람이 은혜를 받으면 귀하게 여겨졌다 하고 양식이 줄면 욕되었다 하는 태도를 짚으며, 고아를 귀하게 대하지 않고 가난한 이를 먹이지 않으며 유산을 삼키고 재물을 지나치게 사랑하는 것을 꾸짖는다. 땅이 부서지고 지옥이 끌려 나오는 날 사람이 뒤늦게 깨닫고 후회하는 모습을 그린 뒤, 평안을 얻은 영혼에게 주님께 돌아가 낙원으로 들어가라고 부르며 끝난다.
- 새벽의 맹세
- 멸망한 옛 백성
- 시험으로서의 부와 가난
- 고아와 가난한 이
- 평안을 얻은 영혼
이름 1절 '새벽을 두고'라는 첫 맹세에 나오는 '새벽'(알 파즈르)에서 이름을 따왔다.
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1
새벽을 두고,
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2
열흘 밤을 두고,
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3
짝수와 홀수를 두고,
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4
지나가는 밤을 두고 맹세하노라.
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5
그 안에 지각 있는 이를 위한 맹세가 있지 않느냐?
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6
너의 주님께서 아드 백성을 어떻게 다루셨는지 보지 못하였느냐?
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7
높은 기둥들을 지녔던 이람 [사람들],
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8
그와 같은 것은 어느 나라에서도 창조된 적이 없었다.
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9
그리고 골짜기에서 바위를 깎아 낸 사무드 백성과,
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10
말뚝들을 지닌 파라오를?
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11
그들은 여러 나라에서 도를 넘었고,
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12
그곳에 타락을 크게 퍼뜨렸다.
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13
그래서 너의 주님께서는 그들 위에 벌의 채찍을 쏟아부으셨다.
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14
진정 너의 주님께서는 늘 지켜보고 계신다.
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15
사람은 자기 주님께서 그를 시험하시려고 그를 귀하게 하시고 은혜를 베푸시면 "나의 주님께서 나를 귀하게 여기셨다"라고 말한다.
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16
그러나 그분께서 그를 시험하시려고 그의 양식을 줄이시면 "나의 주님께서 나를 욕되게 하셨다"라고 말한다.
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17
결코 그렇지 않다! 오히려 너희는 고아를 귀하게 대하지 않고,
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18
가난한 이를 먹이라고 서로 권하지도 않으며,
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19
유산을 몽땅 집어삼키고,
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20
재물을 지나치게 사랑한다.
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21
결코 그렇지 않다! 땅이 거듭거듭 부서져 가루가 될 때,
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22
그리고 너의 주님께서 오시고 천사들이 줄줄이 늘어설 때,
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23
그날 지옥이 끌려 나올 것이다. 그날 사람은 깨닫겠지만, 그 깨달음이 그에게 무슨 소용이 있겠느냐?
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24
그는 말할 것이다. "아, 내가 나의 삶을 위해 [무엇인가를] 앞서 보내 두었더라면!"
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25
그날 아무도 그분께서 벌하시듯이 벌하지 못하며,
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26
아무도 그분께서 묶으시듯이 묶지 못한다.
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27
[의로운 이에게는 이런 말이 있을 것이다.] "평안을 얻은 영혼이여,
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28
너의 주님께로 돌아가라. 너도 흡족하고 그분께서도 너를 기뻐하신다.
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29
나의 종들 가운데로 들어가라.
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30
그리고 나의 낙원으로 들어가라."